說起和田玉,信任大家都據(jù)說過。和田玉被稱為玉石中的極品,他質(zhì)地文雅,歷史長久。在古代,和田玉是皇宮貴族的文玩之物,依據(jù)用處不同可分為佩飾、擺件和器具三大類以及扳指、掛件、手鐲、山子、瓶、爐等;到了古代,單位送禮、本人佩戴都彰顯身份。
和田玉是一種軟玉,它韌性好。它非常罕見不可再生,開采更是艱苦。今天,咱們就來看看怎么鑒定和田玉吧。
辨別方法一:看玉器的材料:
資料是玉器的重要條件,優(yōu)質(zhì)玉材對一件玉器至關(guān)主要。目前通常的價(jià)格,平等級(jí)別的子玉是山料的6--8倍。在市場或網(wǎng)上,更常見以無皮之山料或俄料,充和田子料發(fā)售。俄料亦屬山料且物資成份一樣,因出礦地在俄國境內(nèi)而稱俄料,其價(jià)更低得多,特征是色白但玉質(zhì)太水等于透明感過重,密度和油質(zhì)感均比不上正宗和田子玉料好!若以俄料充和田子料件出賣,教訓(xùn)少者難以辨之,目前在市場或網(wǎng)上唯數(shù)不少。
真正的羊脂玉,目前國度沒有尺度,它是產(chǎn)于冰雪復(fù)蓋的冰河中。羊脂玉白若羊脂,豈但白且毫不反青,其油脂度特高,不是正常色度到達(dá)羊脂級(jí)的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉多少十年也難得一求。羊脂玉獲得難度之高加上其稀有度,所以愛玉者常有尋羊脂玉難,難于上青天之感。可以這樣說,現(xiàn)在就是有錢,也不一定能買到精絕之品羊脂玉。
現(xiàn)現(xiàn)在自稱羊脂玉的,實(shí)在大多數(shù)是高白色的山玉或子玉,如不帶皮的高白玉普通多是山料。玉工都曉得子玉價(jià)?高之山料數(shù)倍,在唱工時(shí)必定想盡措施的留皮。有些為了冒充子玉而千方百計(jì)做燒染假皮子的,也常可見之。無皮的玉是不是子玉,就要靠鑒定者的經(jīng)驗(yàn)和眼光來斷定了,因此往往存在著爭議性。
依照和田玉的等同級(jí)來說,子料最為珍貴,山流水次之,山料又次之。
分辨辦法二:識(shí)別造型紋飾:
造型是玉器審美的構(gòu)架,也是決定玉器收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功效及玉坯外形決議的,其比例衡量要恰當(dāng)。勻稱而不死板,平衡而又穩(wěn)固的是美的作品。
紋飾是玉器的裝潢,它的妍媸容易為人們發(fā)覺、感觸。一般說它屈服于器型的需要,或者它們兩者都取決于社會(huì)功能的需要。裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡、疏密等處置,凡構(gòu)造章法井井有條,同一協(xié)調(diào)就具鑒賞價(jià)值。
鑒別方式三:剖析工藝細(xì)品:
玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募记汕疤幔男再|(zhì)比較穩(wěn)定,不易被人真正意識(shí),是鑒賞上的一個(gè)困難。凡砣工爽利流利、嫻熟精工必定是美的或比較美的,反之,呆板纖弱,快人快語,則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志,不可商業(yè)集之。 藝術(shù)是每件玉器所尋求的最高境界,也是最難做到的。凡氣韻活潑,形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表示,反應(yīng)了豐碩的收藏價(jià)值。反之工藝差,藝術(shù)拙劣,一味摩古者違背藝術(shù)美的作品,鑒賞價(jià)值就遜色得多了。所以對玉的收藏除看重玉的材質(zhì),還要重視玉的工藝程度,關(guān)注玉的藝術(shù)性。起因很簡略,玉的材質(zhì)越好,在大自然中的存量越稀疏,其加工難度也越大,制作一件良玉就越難勝利,價(jià)值就越高。