清代民窯款受等級森嚴的封建統治準則和制瓷前史傳統影響，清代的民窯瓷器的款識在題寫上也有必定的常規，一起又新創始了金彩、墨彩、搪瓷彩等題寫技能，并且各種堂名款、花押款、吉語款也更為多樣。

　　順治民窯款較為多樣，有篆書堂名款，如“玉堂佳器”、“繼善堂”、“梓桑軒”等，有各式花押款、偽托款。祭器多用干支編年款。

　　康熙民窯款識更為多種多樣，有圖記款，如秋葉、角、爵、方勝、雜寶，還有涵義性圖畫，如一枝筆、銀錠、滿意組合為必（筆）、定（錠）、滿意等。私家款如“杏林春宴”、“北慶堂”、“益

　　友堂”、“若深收藏”等。有光畫雙圈，不寫字的雙圈款。還有“文章山斗”之類的閑章款。仿前朝的寄予款，以仿嘉靖款居多。

　　雍正細路民窯器大多數說各種堂名款，如“正誼書屋”、“百一山房”、“澹寧堂”、“望吟閣”等，通常民窯器款則雜亂多樣，如用靈芝、香爐、團花款、方塊款、豆腐干款、四朵花款等。

　　乾隆民窯款方式也極豐厚，堂名款和花押款多大體與正朝一樣，故判定時有必定的難度。乾隆朝初次呈現草記款。

　　乾隆朝款，字體最多，書寫擺放方式也最多，且官民窯款字體易混雜。通常來講，官款比民款精、秀、細、潤，而民窯款大都較為粗糙、草率，亦有仿宣德、成化款。

　　嘉慶民窯器中有六字篆字方款，亦有“嘉慶年制”四字款，大多非常草率，有的僅寫半邊字，還省減筆劃，稱為草記款，故非常難認。堂名款以“行有恒堂”、“嘉蔭堂制”、“植本堂”等為多見

　　?；ㄑ嚎畛行┭匾u乾隆時期的之外，新呈現蝙蝠、桃子等款識。

　　道光民窯款器亦多有六字或四字編年款，通常均不太規整，開端呈現百結圖記款。

　　咸豐及這以后的同治、光緒、宣統各朝民窯款多無定制，方式較多，同治時多有“同治年制”四字篆書戳記印款及抹紅款。光緒時多偽托款，通常是“康熙年制”或“若深收藏”。

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